بسم الله الرحمن الرحيم .....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .....

اعتصام .. اعتصام .. حتي يرحل النظام .. 

السؤال الذي يطرح نفسه ويدق الرؤوس بعنف ما هو معني النظام ؟ 

نظام اي دوله في العالم ينقسم الي ..

•  سلطة الحكم 
• مؤسسات الدوله
• هيئاتها ومرافقها الحيويه

كان هذا هو شعار ثورة 25 يناير ولن اشكك في مراميه او في مدي خبرات الشباب الثائرون في معرفة المقصود بالنظام ومدلوله ، وهل النظام يتمثل في رأس الدوله فقط ؟ ام يشمل رأس الدوله ومؤسساتها بكافة انواعها ؟ وهل كان يدرك الثوار معني ومبني كلمة النظام ؟ وهنا اقول انه كان المقصود بالشعار هو ازاحة الرئيس البائد دون باقي اركان حكمه ومؤسسات الدوله ولو كان لتلك الثوره بعد تخلي الرئيس البائد عن سلطاته وتفويض المجلس الاعلي للقوات المسلحه لتسيير امور البلاد لو تخيروا قاده ورموز يلتفون حولها ويستلهمون منها الحكمه ويتجرعون منها الخبره ما وصل حال الثوره اليوم الي هذا المآل ..

نعم كنا ندرك ان الثوره بلا قائد لحظة المخاض كان امرا محمودا لانه لو نصب عليها قائدا او نفرا قليل من الساسه لسهل ذلك علي ذبانية النظام وذراعه التي يبطش بها ان تنكل بهذه الرموز وربما تذهب بها الي غياهب السجون وتتشيع الثوره وتتشرذم شيعا واحزابا ولاختلط فيها الثائر بالجائر وجاء من كل حدب وصوب من يؤيد هذا ومن يعارض ذاك وكان وأد الثوره حينها محصلة طبيعيه لهذا المناخ المتردي ..

وانتهت هذه المرحله بألامها وامالها وذهب رأس الافعي الي مدينته المفضله وبقيت الثوره بلا محرك او رمز يتصدي لمحاولات الالتفاف حول الحلم وتقويض عزائم الرجال ، وكانت تلك هي السقطه التي انجرف اليها الثوار ، ومن المعلوم تاريخا ان الثورات في اي مكان وبقعه في العالم يخطط لها ويذكيها الحكماء والمثقفون واهل الرأي ولا اذيعكم سرا وشخصي الضعيف لا يحسب علي الحكماء انني كنت احد روافد اشعال وقود هذه الثوره وكنت لا ادري فقد خطيت لهم بقلمي يوم 13 ديسمبر 2010 علي موقع التواصل الاجتماعي ( فيس بوك ) الذي كان المحرك الاول للثوره والثوار قلت لهم في خاطره مقدمتها ( خلاص .. اوشكت ساعة الخلاص .. اما ان نظل عبيد احسانتهم او نكون اسيادا احرارا كرماء في بلادنا ) وسطرت لهم بقلمي المتواضع القصيد السياسي في ما عرفته بملحمة الغاز 1 و2 و3 في سياق شعري لم يخل من الاسقاط السياسي المر وكان قلمي وقلبي يستشعر ان الغضب قد وصل الحلقوم وانه لا يمكن الصبر علي تلك الطغمة الفاسده اكثر من ذلك وكنا نعرف اكثر من غيرنا ان خيرات البلاد ليست لابنائه وانما لنفرا قليل من الفاسدين والمفسدين ولصوص السلطه واركان الحكم .. اعود ادراجي واكمل ان بعد ما يخطط المثقفين والحكماء للثوره يتولي اشعال شرارتها شباب الامه ويفوز بلذاتها الانتهازيون ...!!! وهكذا كان مسلسل الثوره ، اليوم وبعد مرور هذه الاشهر السته يثور التساؤل هل سقط النظام بالفعل ؟؟؟!!! 

واقول ان جميع مؤسسات الدوله وهيئاتها ماذالت تدير شؤن البلاد ، الهيئات القضائيه الخمس كبار رؤساء المؤسسات العامه ومستشاريهم وقادة المؤسسه الامنيه الذين تربوا وترعرعوا في ظل المناخ الفاسد واثروا منه ثراءا غير مشروع علي حساب فقراء بلادي هم وغيرهم يمثلون اركان مؤسسات النظام ودعائمه مازالوا يجلسون فوق مقاعدهم الوثيره يغترفون من خير البلاد بلا وازع من اخلاق او ضمير ، كنت اتمني ان يفطن الثوار لذلك ولكن افتقارهم وافتقادهم للخبرات الكافيه صور لهم ان اركان النظام هو رأسه ولكني استعير لكم قول الحكيم ( ان السمكه تفسد دائما من ذيلها ) وذيول النظام مازالت ترتع وتلعب في ربوع البلاد اين الثورة منهم ؟

انني اقولها للحق وللتاريخ ان لم تسقط جميع هذه المؤسسات والهيئات برموزها الفاسده تظل هناك حلقة مفقوده من حلقات الثوره ينبغي ان نلحق بها ان كنتم تريدون تسطير تاريخ مجيد لهذه الامه ينشأ بموجبه الجمهوريه البرلمانيه الثالثه .

واقولها لمعتصمي التحرير اليوم بمختلف فئاتهم وتوجهاتهم انه لا يضير الشاه سلخها بعد ذبحها اننا امة جريحه ولكن ابدا لن تتجاسر علينا الامم اؤوكد لهؤلاء واولئك ان الاعتصام قد فقد رونقه وينبغي ان نستريح استراحة المحارب حتي تنقضي ايام شهر رمضان المبارك ولتكن تلك مهله اخيره للحكومه والمجلس العسكري لترتيب البيت ترتيبا لائقا عادلا والانصياع لمطالب الثوره الذي فوضها الشعب اياها فلا يعقل ان يخرج اكثر من 80 مليون مصريا ليملأوا الميادين والشوارع ولكنهم فوضوا خيرة شباب الامه لاعلاء مطالبهم لدي من يقوم بأدارة شؤن البلاد في المرحله الانتقاليه وان لم يسارعوا في اقتلاع كل بقايا النظام وتلبية مطالب الامه وقتها سيكون لكل حدث حديث

تلك رسالتي الي شبابنا واهالينا في المحروسه متجردا من الانا والمصلحة الشخصيه معتصما بمصلحة الامه اولا وقبل اي فرض

استودعكم من لا تضيع لديه الودائع ولا تنسوا ان تظل الثوره في حالة انعقاد دائم حتي تسترد الامه عافيتها ........

» تابع القراءة

بسم الله الرحمن الرحيم .....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .....

خدعوك فقالوا ان تلك دول فقيره وهذه دولا ناميه وحقيقة الامر انه ليس لهذه المسميات التي ابتدعها الحكام لتضليل شعوبهم اي اساس من الواقع والحقيقه والا لو سرنا علي هذه الوتيره لكانت الصين افقر دول العالم وكانت الهند اكثرهم فقرا وجوعا وكلاهما يتجاوز عدد سكانه المليار نسمه ونيف ، ناهيك عن ذلك دول شرق اسيا المعروفه بالنمور الاسيويه لم تكن تملك موارد او تحوي اراضيها ثروات طبيعيه ولكنها اليوم في طليعة الدول ذات معدلات النمو العاليه ، ولكن تدق التفرقه بين هذه الدول الفائته ودول اخري مثل مصر علي سبيل المثال تلك الدول سخرت امكانياتها المتواضعه من موارد طبيعيه وبشريه واعملت العقل والفكر فصارت دولا كبيره يشار اليها في مصاف الدول الاقتصاديه الكبيره ، وواقع الحال ان بلادنا ابتليت بحكام وقيادات لم يراعوا الله وضمائرهم لم يعملوا العقل والفكر لم يسخروا امكاناتهم الطبيعيه والبشريه للنهوض ببلادهم وشعوبهم وصاروا يطلقون الشعارات والاكاذيب مضللين الشعوب التي اعطتهم ثقه بلا حدود ولم يكونوا اهلا لتلك الثقه فجرفوا اقتصاديات وثروات البلاد ولم يبالوا بفقرائهم فازدادو فقرا لم يكترثوا بالعلم والمعرفه فازدادوا جهلا وكانت المسؤليه التي اولاها الشعب اياهم في ان ينهضوا بالبلاد ويكون شاغلهم الاعظم هو كيف نحرك عجلة التنميه والتقدم لنصير في مصاف الامم الرائده وباتت الشعوب ترزخ تحت نير الفقر والجهل والمرض وهم لا يبالون سوي بشأنهم الشخصي ومن حولهم دونما ادني اعتبار بمصائر تلك الشعوب وتراجعت الدوله رغم ما بها من ثروات وخيرات وموارد الي الصفوف الخلفيه وصارت امه مريضه بفعل حكاما غلبوا المصالح الشخصيه علي مصالح العباد افسدوا في الارض وكان حقا علي الشعوب ان تحاسبهم بعدما تيقن لهم ان هؤلاء الحكام لا خير منهم ولا خير فيهم واتوا فقط ليغتنموا ويغترفوا هم واذنابهم وضاعت ثروة الامه وضلت طريقها وما كان لها ذلك ، واتت الرياح عاصفه لتؤكد انهم كاذبون مضللون لم يقولوا الصدق ابدا ولم يراعوا الامانه التي في اعناقهم فأرتفعت معدلات الفقر والبطاله وسوء الحاله الاقتصاديه ولم يعد يملكون سوي الارقام الكاذبه والتصريحات البراقه والخطب الرنانه لتغييب الشعب عن الحقيقه المؤلمه انه لا هم لهم سوي مصالحهم ومن حولهم اما الشعوب فهم لا يبالون بهم ويكفيهم فتات الموائد مما يتبقي من ولائم السلطان ، عقودا طويله والشعب يأن ويظهر هذا مرتديا وشاح الفضيله وهم منه براء ليقول ان معدلات التنميه قد ارتفعت الي نصف في المائه وكاناوا يحسبون انهم يستطيعون تضليل الشعب كل الوقت وحقيقة الامر ان خيرات الامه كانت تذهب الي حساباتهم البنكيه في الداخل والخارج حتي تبوأت البلاد المقاعد الاخيره في مصاف الامم وحتي نستطيع ان نصلح ما افسده هؤلاء الطغاه علينا ان نتبع النموذج الصيني علي سبيل المثال الذي عني بتعظيم قيمة الصناعات الصغيره ودراسة احتياجات الاسواق العالميه وصار الشعب كله يعمل وينتج ويصدر منتجاته الي كل ربوع البسيطه ناهيك عن النموذج الماليزي الذي قفز به ( مهاتير محمد ) الي واحد من اعظم النماذج الاقتصاديه في العالم ....... وفي الاخير لا تظلموا عوامل التعريه فلم يكن لها دور في ما آلت اليه معدلات النمو الاقتصادي المترديه وهي دربا من دروب السخريه من امه ابتليت بحكامها


والي الملتقي استودعكم من لا تضيع لديه الودائع

» تابع القراءة

بسم الله الرحمن الرحيم ......

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .....

مهما ارخ المؤرخون وسطر المدونون وتباري الاعلاميون في نقل صورة الثوره الي جموع البشر فلا يمكن ان تأتي الصوره مثلما كان الواقع علي الارض ، تلك الملحمه التي سطرها فتيه امنوا بربهم فنذروا ارواحهم رخيصه فداء وطنا غال وطنا يعيش فينا يحتوينا لا نعيش فيه وطنا في القلب والعين اجتمعوا علي قلب رجل واحد من اجل تطهير الوطن من جحافل الظلم والفساد واشرقت شمس الحريه لتبعث ضياءها في سماء الامه وكان فجر جديد يبذغ في الافق ليعلن باسم الشباب ان مصر الكنانه حره الي ان يرث الله الارض ومن عليها واليكم الثوره بعيون الكاميرا ..... تأملواا

» تابع القراءة

بسم الله الرحمن الرحيم .....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ......

منذ عقودا فائته هناك حاله من حالات التشكك والريبه بين الحكام والمحكومين ، بين السلطه والشعب وقد تولدت تلك الشكوك والريب ان الشعوب كانت مغيبه عن الواقع الذي تعيشه مهمشه من اي موقع يمت للسلطه او للسلطان بصله من قريب او من بعيد ، لم يكن هناك تداول للمعلومات ولم تكن هناك شفافيه في الطرح كانت السلطه توهم الشعب ان هناك حريات وان كرامة الامه مصانه وانه لا اعتداء علي هذه الحريات او تلك الكرامه ، ولكن واقع الامر كان ينطوي علي غير ذلك فقد كان كل ذلك شعارات جوفاء تطلقها السلطه اما علي ارض الواقع فلا حريات ولا كرامه والكل يكذب علي الشعب ولا امانه لدي اي مسؤل في خطابه للناس ، ومن هنا تولدت ما يعرف بأزمة الثقه بين الامه وحكامها فكانوا يقولون مثلا انه لا حجر علي رأي او فكر ولكن علي الارض كانوا اصحاب الرأي والفكر يزج بهم في المعتقلات والسجون بلا جريره سوي انهم انتقدوا هذا المسؤل او ذاك فيما يتعلق بنظام عمله العام في خدمة الشعب ، ومن ثم صار الكذب والتضليل هي اداة الحكام والمسؤلين في مخاطبة الامه فهم يقولون نحن ننحاز لمحدودي الدخل والبسطاء ويفاجئ هؤلاء ان احوالهم الماليه والاجتماعيه من سئ لاسوأ فيوقنون انها مجرد شعارات ومسكنات مغلفه بالكذب والاحتيال علي الامه وكانت تلك الازمه تتصاعد يوما بعد يوم حتي صار الشعب لا يصدق حكامه ومسؤليه في الكليه ( اي في كل ما يقولون ويفعلون ) وكان ذلك من حصاد السنتهم فهم لا يتحدثون الا الكذب ولا يوعدون الا ويخلفون فأصبح رصيدهم لدي الشعوب صفر وعاشت تلك الشعوب علي اكذوبة الحكام وخداعهم لهم عقودا طويله لا يملكون سوي التضرع الي الله ان ينجيهم من هؤلاء الفسده الكاذبون ومن حسن حظ هؤلاء ان القوانين الوضعيه لم تكن تعاقب علي الكذب وهم لا يعرفون الله فلا يخشون عقابه ولكن هيهات دولة الظلم ساعه ودولة الحق لقيام الساعه ، انهم اليوم يدفعون ثمن انهيار الثقه بينهم وبين شعوبهم وتصاعد الازمه بينهما حتي بات الشعب يكذب كل ما يتفوه به المسؤلون وهذه الخصوصيه نجدها وبشكل ملحوظ في الدول الفقيره وتلك التي يجثم حكامها علي صدور العباد والمحزن في الامر انهم يتشدقون بالديموقراطيه والحريه والعداله الاجتماعيه وهي منهم براء فكيف لهم ذلك ؟ وهم اسيري مقاعد السلطه والسلطان ، لقد احترفوا الكذب والتضليل حتي باتو يصدقون كذبهم لانهم لا ينطقون الصدق ولا ينشدون المصداقيه جل همهم التشبث في مقاعد السلطه تطبيقا لقاعدة ( الغاية تبرر الوسيله ) اما بعد ان تحررت الشعوب من هؤلاء الكاذبين المحتالون والقت بهم في مزابل التاريخ فلا يسعنا الا ان نهيب بكل من حباه الله السلطه والسلطان ان يكون صادقا وامينا مع شعبه حتي لا يؤول الي مصير هؤلاء المخادعون فالشعوب لم تعد تحتمل من يستخف بعقولهم او ينشر بينهم الكذب والضلال والا ستتحرك من التحرير الي القائد ابراهيم مرورا بالاربعين ضد كل افاق مبين ...................

والي الملتقي استودعكم مالا تضيع لديه الودائع في مقالات اخري

» تابع القراءة

بسم الله الرحمن الرحيم .....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .....

فسد ... يفسد ... فسادا ... ثلاث كلمات تؤدي الي معني واحد الا وهو تجريف البلاد من خيراتها وثمارها ودروبها في ايدي نفرا قليل من اشباه الرجال الذين شاء لهم المولي ان يتبوأوا مقاعد السلطه ومقاليد السلطان لكنهم لم يراعوا الله لم يحكموا ضمائرهم لم يفطنوا انهم امناء علي تلك الشعوب وثرواتهم وظلوا يسروقون وينهبون والاموال يهربون لم يتركوا باب الا وطرقوه لسلب ثروات الامه ، غيبوا ضمائرهم لم يراعوا ان المولي عز وجل قد اختصهم بولاية الامر علي الشعوب وذلك لكي يحافظو ويراعوا الله في تلك الولايه وينحوا مصالحهم الشخصيه ويغلبوا مصلحة العباد ، ولكنهم ابدا لم يفعلوا ذلك تحالفوا مع الشيطان تكاتفوا مع بعضهم البعض علي هدفا واحد هو سلب الوطن ونهب امواله ، كانوا كلهم لصوص من تبوء مقاعد السلطه ومن اقترب منهم من حاشيتهم والمحزن في الامر انهم كانوا يبدون كالحملان الوديعه يرتدون اقنعة الطهر والعفاف يستخفون بعقول ابناء الامه حتي وقعت الواقعه وسقطت كل الاقنعه وتكشف امر شركة الفاسدون المتحدون الذين تعاونوا في شراكه وكان ثالثهم الشيطان فبدت للامه سوءتهم وحقيقة الامر ان جموع الشعب من البسطاء والفقراء كانوا يعرفون ان هناك فساد وان خيرات الامه ليست لهم بل للطغمة الحاكمه الفاسده ولكنهم ابدا لم يدور بخلدهم انه بهذا الفحش وذاك التوحش حتي استبان للقاصي والداني ان المحروسه كان يحرسها عصابة لصوص جوعوا وروعوا وجرفوا كل ثمار البلاد وتركوها اطلالا ، لم يبقوا علي شئ ولكن كانت محصلة افعالهم المجرمه ان لفظتهم كتب التاريخ وجردتهم الامه من سلطتهم وسلطانهم وصاروا يتساقطون في محراب العداله كشأن كل اللصوص في جرائم يندي لها جبين البشريه ولكنهم اعتادوا ان يأكلوا حرام ويستحلوا اموال الشعوب ويكونوا فيما بينهم شراكه يتعاونوا فيها علي الاثم والعدوان بالمخالفه لما اوصي به القرأن ورب القرأن 

اين تذهبون من ضمائركم ؟ 

اما كفاكم ما حباكم الله به من مصب وسلطه وجاه وسلطان ، اما كفاكم تربعكم علي عرش الامه وامساككم بمقاليد ومقادير الامم لما انسقتم وراء هواجس الشيطان نحو الكسب الحرام لتنحدروا الي هوة سحيقه لا يعلم مداها الا الله ....

نأمل في قضائنا العادل القصاص العاجل من اعوان الشيطان شركاء ابليس اللعين اصحاب مؤسسة الفاسدون المتحدون ولن يخيب الله رجاءنا انه نعم المولي ونعم النصير ....

من غير عنوان

هنا دولة فسادستان والفاسد الاكبر يحييكم من محبسه الفاخر بمستشفي شرم الشيخ الدولي 

» تابع القراءة

بسم الله الرحمن الرحيم .....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .....

كان القضاء المصري ومازال وسيظل هو الحصن الحصين للوطن والمواطن رافعا لواء الحيده والنزاهه والعدل ، وكانت منصته العاليه التي يعتليها اصحاب المقام الرفيع هي عنوان الطهر ( بضم الطاء ) وسبيل النجاه لكل مظلوم جارت عليه الايام ..

اشاد العالم كله ان بمصر قضاءا عادلا حاكما نزيه لا فرق لديه بين رئيس ومرؤس بين حاكم ومحكوم بين غني وفقير تحكمه قواعد قانونيه عامه مجرده وظلت العداله معصوبة العينين لا تحيد الا الي الحق والعدل وكانوا بحق هم حماة العداله وحفظة سيادة القانون 

ويبقي السؤال . ماذا حدث لمرفق القضاء في السنوات الاخيره ؟

والاجابه علي هذا السؤال ليست بسهوله في مكان خاصة ونحن نتناول واحده من اعرق واعظم وانبل المؤسسات في تاريخ الامه والمحزن في الامر اننا كنا نحسب ان القضاء مستقل كما كان يتشدق النظام البائد واعوانه حتي كانت وقفة القضاء غداة تزوير انتخابات 2005 وما قبلها وسمعناهم ينادون باستقلال القضاء ، وكانت الطامة الكبري !

هل قضاؤنا غير مستقل ؟

هل قضاءنا يحكمه الهوي وتتحكم فيه الاهواء ؟

وجاءت الاجابه علي السنة القضاه وشهد شاهد من اهلها وتفاقمت الازمه وعلت وتيرة النزاع وارتفعت حناجر القضاه في هعد وزير العدل السابق ( المستشار ممدوح مرعي ) الذي كان يقود مخططا وضيعا لزعزعة استقلال القضاء وبث روح الفرقه بين اعضاءه وذلك تحقيقا لسياسه ثعبانيه كان يتبناها النظام البائد واركانه للالتفاف حول هذا المرفق العظيم ولكن هيهات لم يقبل القضاه ان يكونوا العوبه في يد السلطه او لعبه في يد السلطان ونادوا بالاستقلال عن تدخلات هذا وذاك !

هم يعلمون قبل غيرهم ان قاضي في الجنه وقاضيان في النار لانه يستحيل تحقيق العدل المطلق والقاضي بشر والبشر مخطئ ومصيب ولكنهم يبذلون قصاري جهدهم لتحقيق عداله يرضي عنها السواد الاعظم من جموع الشعب وان كان هناك خطأ فهو من طبيعة البشر 

ولكن يدق الحديث في الاونة الاخيره عن القضاه الذين تم تصعيدهم من النيابه العامه لمنصة القضاء دون خبره او دراسه او درايه وكانت تلك السقطه بمثابة معول هدم لكل ما بناه هذا المرفق الهام وما اصدره من عظائم الاحكام علي مر التاريخ والسنوات ، فصارت الاحكام تتضارب والقضاه الشباب دون بحث او فحص يصدرون احيانا احكام لا يمكن ان تكون عنوانا للحقيقه ولذا اطلقت هذه المقوله التي شاعت بين رجال القانون انه صار الامر ( قضاء وقدر ) ولذا نأمل ان يعاد النظر في الية تحريك القضاه من سلك النيابه الي المنصه وان يكون ذلك مشروط بتوافر الخبره الكافيه لمن يصعد وان توفر له دورات مكثفه بأحد المراكز القضائيه المتخصصه وذلك للارتقاء بمستوي القاضي الشاب مهنيا وسلوكيا وحثه علي الاطلاع الدائم والبحث المجدي حتي لا يوقع نفسه في مظنة الظلم ولا ينبري ... المتقاضين واصحاب الحاجات في تناوله بما لا يليق ، نريد منصه قويه حاكمه عادله يتمتع من يعتليها بالعلم الوفير والحكمه والتؤده والخبره الكافيه في قضاء حوائج الناس واعلاء قيمة وقامة هذا المرفق الرائد واعادة بريقه اليه بعد ان كاد يتواري .

هكذا نرجوا ونتمني والي الملتقي ........

» تابع القراءة

لا اصدق من حديث الواقع اذا وقع



اقول لجميع الاصدقاء حتي لا ندفن رؤسنا في الرمال



_ المرحله الانتقاليه تدار بشكل خاطئ وتداعيات ذلك خطيره ... خطيره



_ الغليان يوغر صدور شعب اثقل كاهله الغلاء والبلاء والشقاء ... اين المفر ؟!



الثوار الشرفاء يحاكمون امام القضاء العسكري والفاسدون والطغاه يحاكمون محاكمه بطيئه غير ناجزه امام القضاء العادي ؟!



من غير عنوان ...



بالمصادفه فتحت كتاب التاريخ الذي يدرسه ابني في الثانويه العامه فوجدت فيه سؤالا فحواه.



ما الانجازات التي تمتع بها الشعب المصري في عهد الرئيس مبارك ؟!



احب فوق رؤسكم ان تجيبوا !!!...

» تابع القراءة

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

منذ اندلاع ثورة 25 يناير والكل يتساءل هل شهداء الثوره وجرحاها سينالون التكريم الكافي واللائق لهم خاصة انهم ضحوا بأرواحهم فداءا لعزة وكرامة الوطن خرجوا الي ساحة التحرير ولم يكن لهم اية مآرب شخصيه او تطلعات سلطويه اللهم تحرير تراب الوطن من الطغمه الفاسده والنظام الحاكم الذي ظل جاثما علي صدر الامه طيلة عقودا ثلاث غيب ارادتها ومزق كرامتها وجوع وروع وقضي علي الاخضر واليابس .

وكانت ثورة الشباب الذين خرجوا يحملون ارواحهم علي اكفهم غير مبالين بالنار والرصاص مؤمنين انهم مجندون لتحرير الامه من دنس النظام المستبد واسترداد العزه والكرامه فسقط منهم شهيدا من سقط وسقط منهم جرحي في الميدان ، هؤلاء الابطال العزل الذين سطروا بدمائهم الذكيه ملحمة رائعه من ملاحم الصمود والتصدي لقوي البغي والعدوان وكتب الله عز وجل لهم شرف الشهاده وكان ينبغي علي اولي الامر ان يضعوا في حساباتهم كيف يكرم الشهداء لا كيف يهان اهالي الشهداء ؟! وقد رأينا الصوره القبيحه لاهانة وترويع اهالي الشهداء امام مسرح البالون يوم التكريم المزعوم ، اصدقكم القول ان روح الشهيد تحوم في كل ركن من اركان الميدان تطالب ثوار التحرير ان يحافظوا علي ثورتهم التي ضحوا بأرواحهم فداء لتلك الثوره ، تطالب الثوار بالتجمع لا التفرق بالاعتصام بمبادئ الثوره وعدم التفريط في منجزاتها خاصة ان الانتهازيين يتحينون الفرصه للانقضاض علي مكتسبات تلك الثوره وهو ما نحذر منه ونهيب بشباب مصر وشعبها بحق دم كل شهيد اريق علي ارض الميدان ان تصونوا ثورتكم وتتمسكوا بمطالبها وتصرون علي تنفيذها حتي يكتمل عقد الثوره ويتنفس الناس رحيق الحريه نقيا طاهرا كدماء الشهداء التي اظلت بظلها كل ميدان وبقعه في ربوع مصر فتحيه لهؤلاء الابطال من شعب مصر العظيم واتمني ان تظل الثوره في حالة انعقاد دائم حتي يتم تطهير البلاد وتحقيق مطالب العباد وتسطير صفحه جديده ناصعه من تاريخ الامه المعاصر ..........

» تابع القراءة

بسم الله الرحمن الرحيم .....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .....

استعرض معكم في سطوري تلك مفردات وكلمات ظهرت علي سطح الاحداث وبدأت تلوكها الالسنه وترددها الافواه وتمثلت في :_

_ الثوره المضاده

_ فلول النظام 

_ عسكرة الحكم

_ الدوله المدنيه

_ الدستور اولا

ما رايكم دام الله فضلكم نستعرض هذه الكلمات في عجاله ودون اطاله لننتهي هل لتلك الكلمات اساسا من الواقع ام هي ( حلاوة الثوره ) كما يطلق علي حلاوة الروح ، ونتناولها كما يلي :

الثوره المضاده :__

ظهرت تلك الجمله وتعاظمت في اعقاب ثورة الخلاص وبات الناس يتشككون اين الثوره ؟ واين اعدائها ؟ هل من يذهب الي الميدان حتي الان هم الثوار ام فصيلا اخر ؟ وكانت الدعوه لوأد تلك الثوره المضاده في مهدها زعما انهم نفرا قليلا من الناس ما زالوا يرتدون عباءة النظام البائد ويروجون له ويتمنون ان تعود مصر الي الوراء واصدقكم القول ان اعظم الثورات في العالم كان لها اعداء وانصار وكان اعدائها هم الذين يريدون هدم منجزات الثوره وتقويض دعائمها ركونا الي مصالح شخصيه هنا او هناك ، ولكن مع مر الايام ستتلاشي ما يعرف بالثوره المضاده او ما اصطلح علي تسميته كذلك ، والحقيقه انه وعلي قدر علمي ان تلك الثوره ( المضاده ) هي دربا من دروب الخيال ومن نسج خيال اناس لا يريدوا لهذه الامه ان تعلوا او تعتلي ركب المجد والتقدم وعلينا جميعا ان نلتف حول ثورتنا المباركه ورجالها حتي تتحقق كامل مطالبها المشروعه 

 فلول النظام :_

تلك احدي الكليمات التي روجت وذاع صيتها عقب الثوره المجيده وهذه موجوده بالفعل ولكن اين توجد ؟ ان النظام الذي تربع وجسم علي صدر العباد طيلة عقودا فائته خلف من ورائه القيادات التي اعتلت المناصب والمراكز الهامه وتدين له بالولاء حيث هو من قام بتمكينها من هذه المواقع وترك لها الحبل علي الغارب لتمتص دماء العباد وتنشر وتشيع الفوضي والفساد وتثري ثراءا غير مشروع من اموال الشعب ، اذا هم من زالت عنهم النعم وولت منهم السلطه والسلطان فترنحوا وباتوا يحلمون برغد العيش الذي كان يتمتعون به في ظل النظام البائد وهم في الغالب الاعم سوف يخبون في الفتره القادمه لان ما يحلمون به هو المستحيل بعينه فلا عوده للوراء ولا مكان لهم بين الشرفاء ( وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون ) صدق الله العظيم

عسكرة الحكم :_

هي معني ومدلول حيث عاشت مصر علي مر تاريخها المعاصر ومنذ قرابة الستة عقود في ظل حكم العسكر ( الذين ينتمون للمؤسسه العسكريه ) ويحلم ابناء الشعب بحاكم مدني يقود البلاد الي مرحلة تاريخيه جديده بافكار ورؤي وسياسات مغايره تنهض بتلك الامه التي اعياها الفقر والجهل والمرض وتبغي ان تلحق بركب الامم المتقدمه التي حكمها المدنيون فقفزوا بها وباقتصادياتها الي افاق رحبه من التقدم والنمو ونذكر علي سبيل المثال ماليزيا والقدير (مهاتير محمد ) الذي قفز بتلك البلد الفقير الي ان يصبح نمرا اقتصاديا عظيما ، اما الصين فحدث ولا حرج فهي بلد المليار ونصف المليار نسمه التي حكمها المدنيين بعد ( ماوتسي تونج ) فصارت واحده من اعظم الدول في العالم ولا يوجد بها فقير واحد بل ان حكامها كادوا يقضون علي الاميه في كل ربوع البلاد ، نحن نحلم ان نكون مثل هؤلاء ونحن اقدر واجدر علي ان نتقدم الامم العظيمه لذا كان المطلب الملح هو مدنية الحكم لا عسكرته حتي يتثني لعقول جديده ان تنهض بالامه وتضعها في موضعها اللائق بها بين الامم وان غدا لناظره قريب

الدوله المدنيه :_

هي تلك الدوله التي تحكم من خلال مؤسساتها المدنيه وان يكون الحاكم فيها هو احد اعضاء تلك المنظومه وان يقوم نظام الحكم فيها علي المدنيه الحديثه من خلال مؤسسات تضطلع بمسؤليات وتبعات الحكم يفصل بينها دستور لا يكرس لسلطة الحاكم ولا يدعم سلطه او مؤسسه علي حساب الاخري ويكون هناك فصل تام بين السلطات والضمانه الوحيده لنجاح الدوله المدنيه هو اعلاء سلطة تلك المؤسسات واحترام القوانين والمعاهدات ومراعاة البعد الاجتماعي فيما يشرع من قوانين تحكم الحياه في الدوله وان تحترم تلك القوانين وتنفذ علي الكافه الحاكم والمحكوم في منظومة عدل لا تشوبها شوائب الانظمة الدكتاتوريه او عباد النظام او المنتفعين الذين لا هم لهم سوي اعلاء مصالحهم الشخصيه دون مصلحة البلاد ومن هنا تكون الدوله المدنيه هي النظام الامثل لترابط الشعوب وتحقيق سبل العداله والمساواه .

الدستور اولا :_

هذا هو الحراك الذي تعيشه الامه في هذه الاونه فهناك فريق يتزعم مقولة ورغبة الدستور اولا وسندهم في ذلك ان الدستور هو الذي يحدد دور السلطات ومسؤلياتها وكذا يعلي دور مؤسسات الدوله كلا في مجاله ويرسم الادوار ويحدد المسؤليات وهو بمثابة العقد الاجتماعي بين الشعب والدوله فهل يجوز ان تقيم في عقار دون سند قانوني ، دون عقدا بينك وبين مالكه يحدد نوع العلاقه وكذا الحقوق والالتزامات لكل طرف هكذا هو الدستور فهل من الممكن ان ناتي ببرلمان دون تفعيل دورهوتحديد اختصاصاته التشريعيه والرقابيه دونما هذا العقد؟؟... اترك الرد علي السؤال للقارئ

هذا هو دفتر احوال الوطن وماتحويه سطوره والذي تكشف الايام القادمه عن معني هذا الحراك ومبناه ........

من غير عنوان

هل انتهت صلاحية حكومة تسيير الاعمال ام ان تاريخ الصلاحيه علي العبوه مازال ساريا ؟؟!!

» تابع القراءة

بسم الله الرحمن الرحيم ....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....

الدستور او ما يطلق عليه ( ابو القوانين ) هو العقد الاجتماعي بين الدوله والشعب بين الحاكم والمحكومين ينظم عمل مؤسساتها ويحدد صلاحيات سلطاتها بما فيها سلطات الحاكم لا يكرسها ولا يقلصها ولكن يخلق التوازن الاجتماعي بين جميع المؤسسات بما فيها مؤسسة الحكم ، وكانت الدساتير علي مر التاريخ ابتداءا من دستور 1923 مرورا بدستور 1954 ( دستور ما بعد ثورة يوليو ) وصولا الي دستور 1971 الذي تناوله ترزية القوانين والدساتير ابان حكم الرئيس المخلوع فكرسوا فيه سلطة الحاكم وبات اقرب الي الاله منه الي الحاكم مجدوه وعظموه وشددوا قبضته علي كل مؤسسات الدوله فيما يعرف بالحكم الشمولي ، وفي اوائل عام 1981 جري اول تعديل علي دستور 1971 وذلك بجعل مدة رئاسة الجمهوريه مدي الحياه وكان مهندس هذا التعديل سيد مرعي صهر الرئيس الراحل انور السادات وبطانة السوء التي تلتف حول الحاكم تزين له كل قبيح ، ثم طرأ التعديل الثاني علي الدستور المشبوه في مادتيه 76 و 77 وذلك تاكيدا لمشروع توريث ال مبارك لحكم البلاد ولكن هيهات لقد اراد الشعب الحياه واستجاب له القدر وانجلت عتمة الليل البهيم وانكسر القيد الذي كان يكبل ارادة المصريين وهب شبابه وشيبه الي ميدان التحرير الي ميدان الكرامه ليسطروا واحده من اعظم الثورات علي مر تاريخ الانسانيه وليكتبوا باحرف من نور تاريخ جديد ومجيد لامه اعياها الاستبداد وقوض عزيمتها الظلم والفساد وسطع فجر الحريه بعد ان كادت نسماتها تغرب عن شمس الامه وتنفس الشعب لاول مره منذ عقود طوال نسيم تلك الحريه انها ثورة 25 يناير التي غيرت وجه الحياه واقتلعت النظام الفاسد وجري الحراك بين ابناء الامه هل نؤتي بالبرلمان اولا ؟ ام الرئيس اولا ؟ ام نثن دستورا جديدا اولا ؟ ، وحتي يكون حديثنا موضوعيا يجب ان تنفهم ان الدستور هو الذي يحدد مهام السلطات ودورها في الحياه العامه فاذا ما جئنا بالبرلمان قبل الدستور وهو ما يسمي بالسلطه التشريعيه فما الذي يحكم عمل تلك السلطه ؟ كما اسلفنا ان الدستور هو العقد الاجتماعي بين الشعب والسلطه فلا سلطه قبل الدستور ولا مؤسسات قبل ثن دستور جديد للبلاد هذا هو الواقع وذاك هو منطق الاشياء فأين نحن ذاهبون .

» تابع القراءة

صحة الرئيس تهم الثوار وكل طوائف الشعب المصري لان صحة المخلوع تبقيه علي قيد الحياه وتجعل محاكمته في الثالث من اغطسطس فصلا اخيرا من فصول رؤوس الفساد او مسرحيه هزليه ينسجها مؤسسات الدوله الحاكمه اقول وبصدق لم يعد الشعب يثق في اي مؤسسه للدوله كل الشواهد تبرهن ان هناك سيناريو محكم لتطويق محاكمة الرئيس المخلوع وبدأت السيناريوهات بأحضار طبيبه الالماني وادعاء محاميه ( الديب ) ان الرئيس يعاني من مرض عضال وبالتالي لا تجوز محاكمته حضوريا وتلك قولة باطل يراد بها باطل فالمتهم يحاكم امام الجنايات ويحضر وجوبيا حتي ولو كان علي كرسي متحرك ولن اطيل ولكن اكرر سلامات للمخلوع ونلتقي بعد الفاصل عفوا بعد اولي جلسات المحاكمه ؟؟

» تابع القراءة

بسم الله الرحمن الرحيم

تلك اهم مبادئ واهداف حزب التغيير ( ايدي بايدك عمار يا مصر ) اقدمها اليكم

1 . تغيير الدستور من خلال جمعيه تأسيسيه منتخبه تضم فقهاء القانون والتشريع ومصدره الرئيسي الشريعه الاسلاميه مع احترام الاديان السماويه الاخري

2. نظام الدوله جمهوري برلماني يفصل بين السلطات المختلفه

3 . المسواه بين المواطنين طبقا لمبدأ الدين لله والوطن للجميع

4 . حرية الفكر والرأي والعقيده وتأكيد احترام الاديان السماويه

5 . استقلال السلطه القضائيه واعادة النظر في بطئ اجراءات التقاضي مع التاكيد علي احترام المواطنين في جميع مراحل التحقيق

6 . استقلال الصحافه والاعلام بكافة اشكالها

7 . الغاء حالة الطوارئ وكافة القوانين الاستثنائيه والمحاكم الاستثنائيه وتقنين الحبس الاحتياطي 

8 . حرية اطلاق الصحف والاحزاب ودعمها

9 . انشاء وزاره للتوجيه المعنوي والاعلام والشباب _ التنميه الايجابيه والاهتمام بالاخلاق والسلوكيات 

المده الزمنيه لتحقيق المبادئ والاهداف السابقه السنه الاول بأذن الله

10 . الاهتمام بجذب العلماء المهاجرين وخلق مناخ جيد للبحث العلمي

11 . الحد من البطاله وخلق فرص عمل للشباب واعانة البطاله

12 . تشجيع الاستثمار الحر مع التوجيه وايجاد مناخ جيد وتفعيل القوانين الجاذبه للاستثمار والحوافز المكمله لها 

13 . رفع مستوي المعيشه لجميع المواطنين ورفع الحد الادني للاجور والمعاشات وضبط الاسعار 

14 . الاهتمام بالرياضه من خلال الجامعات والمدارس والنوادي ومراكز الشباب

15 . تعديل الهيكل الاداري للدوله لتكون كافة المناصب العامه بالمحليات بالانتخابات

16 . خلق مجتمع ايجابي للابداع والتعبير والحث علي مكارم الاخلاق ( بناء الانسان من جديد )

17 . محاربة الفساد والرشوه والبيروقراطيه وظاهرة اطفال الشوارع وظاهرة الطلاق والعنوسه

18 . مقاومة البلطجه والمخدرات وعلاج المدمنين بطرق عصريه 

19 . تطوير القوات المسلحه والاهتمام بها ورعاية افرادها 

20 . الاهتمام بالفلاح ودعمه لتوفير الاهتمامات الرئيسيه للبلاد

المده الزمنيه لتحقيق المبادئ والاهداف السابقه من السنه الاولي حتي السنه الثالثه بأذن الله

21 . تطوير التعليم بكافة اشكله ومراحله لمواكبة العصر وخلق مناخ للابداع والابتكار

22 . حل مشكلة الاسكان للشباب وبصوره تكافليه لغير القادرين

23 . انشاء نظام علاجي للمواطنين يكفل لهم رعايه صحيه حقيقيه

24 . الاهتمام بالشرطه والامن العام واصدار قانون لمهام الامن الوطني بما يكفل امن وامان وحياه كريمه للمواطنين

25 . تعديل قانون التجنيد بما يضمن كفاءه اعلي للقوات المسلحه ومساواه وعداله بين الشباب 

26 . تنمية سيناء والصحراء الغربيه والتوسع في انشاء المدن الجديده بجميع محافظات مصر

27 . ربط جميع محافظات مصر بشبكة مترو الانفاق وخاصة القاهره والاسكندريه والمدن الجديده

المده الزمنيه لتحقيق المبادئ والاهداف السابقه ست سنوات من السنه الاولي الي السنه السادسه بأذن الله

تلك كانت مبادئ واهداف حزب التغير ولمن اراد نبذه عن حزب التغيير شاهد موضوع التغيير معني ... ومبني

واي سؤال او استفسار عن اي بند من البنود السابقه فليتفضل ويضع تعليقه

» تابع القراءة

بسم الله الرحمن الرحيم ....

تلك سطوري التي جاد بها خيالي عقب الثوره المباركه انشرها لكم

مستحد انت وغارق في الامال   ....   مستعد ان تطوي الارض بالرجال

تستلهم نار الثائرين وعزائم الابطال   ....   يا من بعث النور في امة جمال

كن علي حذر ان يطالك يأس   ....   وتدب في اوصالك هدنه ومآل

تصير افقا بعيد الاحتمال   ....   تغرق الاخضر واليابس ولا تبال

يابن الميدان الحر صانع انشودة الرجال   ....   هذا ابن عمك يفتدي ويقتدي وينال

عز العروبة ومجد وطنا لا محال   ....   مستحد انت وغارق في الامال

دستر دساتيرك يا وطن لا تتركها للاحتمال

دشن قوانين العزة والفخر انشودة الاجيال

انسف سطور اليائس والخوف والاذلال

اليوم صار المشهد هو الميدان   ....   والارض مصنع ومرتع وملعب للابطال

سماؤه تحرق كل متجبر متكبر محتال   .... اهنأ قريرا يا شهيد في ملحدك 

سطرت مجدا وعزه وملحمه ومقال

» تابع القراءة

بسم الله الرحمن الرحيم
((وَلاَ تَحْسَبَنّ اللّهَ غَافِلاً عَمّا يَعْمَلُ الظّالِمُونَ إِنّمَا يُؤَخّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأبْصَارُ)
صدق الله العظيم
-------------------

 

 

 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع اليوم هام وخطير بل هو من الخطوره فرض نفسه على جميع الاحداث (واليكم التفاصيل)
منذ انشاء المحكمه الجنائيه الدوليه منذ قرابة ثمانية سنوات فى العام 2002مركزها لاهاى (بهولندا) قانون انشاء المحكمه الموقع عليه من عدد غير قليل من دول العالم ينص على محاكمة كل من ارتكب جرائم اباده فى حق البشريه او جرائم حرب غير مبرره ومنتهكى حقوق الانسان من المسؤلين والقاده فى مختلف البلدان الموقعه على قانون انشاء المحكمه او تلك التى لم توقع على معاهدة روما بشأن انشاء المحكمه الجنائيه الدوليه لم يرد بخلد الموقعين على هذا القانون ان الدائره تدور وان النظام الدولى يصم اذانه عن العواطف وكانت المحاكمه الاولى والاشهر لدكتاتور الصرب (سلوبودان ميلسوفتش) الذى ظل ملاحقا بجرائمه البشعه ضد الانسانيه حتى صدرت مذكرة توقيفه من تلك المحكمه (اعتقاله) وقبض عليه وظل يحاكم حتى وافته المنية فى محبسه وانقضت الدعوى الجنائيه بوفاته , وانتظر العالم من يكون المتهم الثانى فى تلك المحكمه التى لم يعترف بها وبقانونها الكثير من دول العالم لانها محكمه تفتقر الى الشرعيه وتميل الى التوجهات واتباع سياسات ربما تكون مشبوهه او مسيسه , وجاء دور الرئيس السودانى الفريق ( عمر البشير) ففى صبيحة اليوم الاربعاء الموافق الخامس من مارس للعام 2009 استيقظ العالم عامة والعرب على وجه الخصوص على وسائل الاعلام بمختلف اطيافها وانواعها تعلن خبر صدور مذكرت المحكمه الجنائيه الدوليه بتوقيف (اعتقال) الرئيس السودانى عمر البشير ولائحة اتهامه هى ارتكابه جرائم اباده فى حق الانسانيه فى اقليم دار فور بجنوب السودان وجرائم حرب ضد المدنين والملحوظه التى تجدر الاشاره اليها ان اقيم دار فور تبلغ مساحته مساحة فرنسا تقريبا اى انه اقليم مترامى الاطراف ويصعب السيطره على الجماعات المسلحه والميلشيات الموجوده به والمناهضه للحكومه الشرعيه بالخرطوم هذا الاقليم الذى تكثر خيراته الزراعيه وثرواته الطبيعيه التى جعلته مطمع للكثير من الطامعين من هنا وهناك؟!!
كيف انشأت المحكمه الجنائيه
_____________________
انشأت تلك المحكمه وفقا لاتفاقية روما عام 2002 وذلك لملاحقة ومحاكمة كل من يرتكب جرائم فى حق الانسانيه ايا كان موقعه وسلطته وسلطانه , وما يعنينا فى هذا القانون هو الماده( 16) منه التى تنص على حق الدول الاعضاء وغير الاعضاء فى اتفاقية انشاء المحكمه باغلبيه معينه فى الجوء الى مجلس الامن الدولى وذلك لاصدار قرار بوقف الملاحقه لمدة عام قابله للتجديد , وهنا نتحدث عن دور عربيا فاعل ليتمثل فى اجتماع عاجل لمجلس جامعة الدول العربيه لطلب عقد اجتماع طارىء لمجلس الامن الدولى تفعيلا لنص الماده( 16) من قانون انشاء المحمكمه الجنائيه الدوليه لوقف قرار الاعتقال للرئيس السودانى وان لم يتحرك العرب فلا يلومن الا انفسهم
ربما يتبادر الى الازهان لماذا البشير وهناك اكلى لحوم البشر منتهكى كل الاعراف الدوليه قادة الكيان الصهيونى ابطال مذابح صبره وشتيلا وقانه ودير ياسين الذين ذبحوا وقتلوا وشردوا اهلنا فى فلسطين اطفالا ونساءا شبابا وشيبا هدموا الديار ذبحوا الصغار والكبار لم يرحموا امرأه او شيخ والقائمه تطول , غضت المحكمه الموقره الطرف عن قادة اسرائيل ( ايرئيل شارون , ايهود باراك , ايهود اولمرت, ستيفى لفنى , نتنياهو )
الم يكن احرى بتلك المحكمه ان تصدر مذكره بتوقيف واعتقال هؤلاء القتله ام انها ترى ان ممارساتهم الوحشيه ضد الشعب الفلسطينى وفى لبنان حقا لهم ومحاولة البشير فرض الشرعيه فى دار فور جريمة حرب , هل استثنى قانون المحكمه قادة الكيان الصهيونى القتله ؟! من الملاحقه والمحاكمه على جرائهم البشعه فى حق العزل فى فلسطين ولبنان !!
يجب ان يفيق العرب من ثباتهم فالدائره تدور , ان لم يجتمع شمل العرب ويرتقوا فوق خلافاتهم فأن العواقب غير مأمونه , ان قرار توقيف البشير صفعه على وجوهنا جميعا فالى اين انتم ذاهبون؟!
اتمنى من الله عز وجل ان يتحرك الحكماء من القاده العرب وان تخرج الجامعه العربيه من ثباتها حتى تزاح تلك الغمه وانتهاءا اذكر لعل الذكرى تنفع المؤمنين , بالامس كان صدام واليوم البشير ومن غدا؟!! وامجاد ياعرب امجاد




تم كتابة هذا المقال في احد المنتديات عندما صدر قرار المحكمه الجنائيه بتوقيف الرئيس السوداني عمر البشير منذ قرابة عامين

» تابع القراءة

بسم الله الرحمن الرحيم ...

منذ سنوات خلت وجموع شعب مصر يحلم بالتغيير الذي يؤدي الي سطوع شمس الحريه لم يكن المبتغي تغيير وجوه او اشخاص ولكن كان الحلم تغيير البنيه التحتيه السياسيه والاقتصاديه والاجتماعيه لبلادنا وكان تغيير الاشخاص رافد من روافد هذا التغيير وكان حديث الساعه للمواطن متي تهب رياح التغيير ؟ 

وانتظرنا وطال الانتظار حتي اعيانا الصبر وفقدنا الامل في غدا مشرق كلنا كان يعلم ان البلاد تموج علي مستنقع من الفساد يحكمها ويتحكم في مقدراتها اناس لم يكونوا علي مستوي المسؤليه ، مسؤلون غيبوا ضمائرهم وتحالفوا مع الشيطان من اجل نخر عظام الامه ، ودب اليأس في اوصالنا ، وصدقنا مقولة اننا امه كجثه بلا حراك لم يعد فينا سوي اشباه الرجال ، وكانت الدعوه بالتغيير يتلوها العامه والخاصه وانطلقت الشراره تحت شعار ( ايدي بايدك نتغير ونغير ) وكان مفجرها السيد / احمد مختار شرف الدين

وكان بداية النضال في كل حدب وصوب عبر مواقع التواصل الاجتماعي علي شبكة الانترنت ولاقت الدعوه قبولا لدي البعض ولم يصدقها البعض الاخر وكان عذرهم انه لا بارقة امل تلوح في الافق البعيد او القريب ولكن مع ايمان رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه علي انتشال تلك الامه من مستنقع الفساد والاستبداد والعبور بها الي غدا ارحب ومستقبل اكثر اشراقا وتبلورت الدعوه ولم يكن داعيها يقرأ الغيب ولكنه كان يستقرأ الواقع الاليم الذي تعيش فيه البلاد ويرزخ تحت نيره العباد ، وكانت الشراره التي فجرت مقدمات ثورة الخلاص انه 25 يناير 2011 يوم ولدت واحده من اعظم ثورات الشعوب علي وجه البسيطه ، وكان معها بلورت فكرة التغيير الي واقع ملموس تحت مظلة كيان سياسي يحوي كل الاطياف ، يحتوي كل التيارات ، نعم لم يولد من رحم الثوره انما كتب سطور مقدمة تلك الثوره وكان ( حزب التغيير ) ايدي بايدك عمار يا مصر احدي الثمار المباركه لثورة الشعب وتبني مبادئها واهدافها وانحاز الي رؤيتها وتوجه رجالها وتواجد في الميدان يوما بيوم الي جانب الثوار يدفع معهم ومن خلالهم الظلم والجور من علي وجه الامه ، وانقشع الظلام وبدا يلوح في الافق شمس الحريه ومعها ( حزب التغيير ) الذي كان شعار الثوره وكانت الثوره شعاره ونبراسه وكانت الدعوه ومازالت لكل الشرفاء الاحرار واصحاب المبادئ الذين لو يلوثهم منصب ولم تشوبهم شوائب النظام البائد الاكثريه من شعب بلادي ، نريدكم معنا تتشابك ايدينا ابتغاء مرضات الله ونهضة الامه ، هذا كيانكم وذاك مكانكم الطبيعي والطليعي الي رسم غدا مشرق لامتنا ، لقد انكسر حاجز الخوف ولم يعد بمقدور احد ان يكسر ارادة هذه الامه كائنا ماكان تعالو معنا الي كلمة سواء تكون دواءا للعقل ، رداءا للحكمه ، فانما يعلم السرائر اله الكون ولكم منا تحية اجلال واكبار علي ايجابيه ننتظرها وتفاعل نبتغيه حتي تشرق شمس الحريه مجددا علي وجه الامه ...

وهذا رابط حزب التغيير علي الفيس بوك 

http://www.facebook.com/home.php?sk=group_144080815658645&ap=1

» تابع القراءة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... بسم الله الرحمن الرحيم...

كانت منظمة الامم المتحدة عند انشاءها عام1945 تسمى عصبة الامم وكان ميثاقها يقضى بأن جميع الدول الاعضاء تحت مظلة هذه المنظمه تعامل ككيانات مستقله والكل سواء ولكن مع التطور الذى حدث على خريطة العالم وظهور كيانات كبرى ودول استعماريه تم اختراق هذا الميثاق واصبحت الدول الاعضاء تصنف حسب قوتها العسكريه من ناحيه والاقتصاديه من ناحية اخرى وغدت الدول الصغيره لا تملك فى امر نفسها شيئا وباتت الدول الكبيرة تتحكم فى مقادير هذه المنظمه التى يكمن مبناها ف نيويورك بأمريكا التى تسيطر عمليا ونظريا على كل ما يتعلق بعمل هذه المنظمه حتى اصبحت تشبه الرجل المريض الذى يرتبط بطبيبه المعالج ولا يعصى له امرا وتم تعديل الميثاق بناء على رغبة الدول الكبيره ليصبح لها مقاعد دائمه فى مجلس الامن بتلك المنظمه والتى تمتلك حق الاعتراض (الفيتو) على اى قرار يصدر من المنظمه ولا يروق لهذه الدول او يتعارض مع مصالحها واصبحت الدول الصغيره مجرد ادوات او هياكل بشريه لا صوت لها ولا حراك فيها واصبح يتحكم فى مقدرات العالم الدول دائمة العضويه فى مجلس الامن وهى :

امريكا_فرنسا_انجلترا_روسيا_الصين.

وانبثق عن المنظمه التى باتت العوبه فى ايدى الكبار منظمات صغيره تعمل تحت مظلة الامم المتحده وهى على سبيل المثال: منظمة الصحه العالميه_منظمة الاغذيه والزراعه_منظمة الثقافه والعلوم(اليونيسكو) منظمة غوث لللاجئين . وهل من اكذوبه اكثر من وجود منظمه تنفذ قراراتها على صغار الدول ولا يكترث بها كبارها ‘ وهل من اكذوبه اكثر من منظمه اغلب ميزانيتها تأتى من الدول الكبار فكيف لا يتحكمون فى مقدراتها ومصائر اعضائها وتبقى الدول الصغيره مجرد ادوات فى هيكل المنظمه الدوليه التى فقدت مصداقيتها بين مختلف اعضائها واصبحت كما اسلفنا كالرجل المريض الذى ينتظر ملاقاة ربه بين الحين والاخر فلا هى علت ولا هى دنت ولما ذهبت اخذت معها ذكراها فلم يعد يذكرها انسان.
مع تحياتى صــــادق محــــمد كــــامل

» تابع القراءة

بيان التنحي لعمر سليمان الذي اعلن فيه تخلي مبارك عن الحكم

» تابع القراءة

البيان رقم 3 للمجلس العسكري وتحية الشهداء

» تابع القراءة

البيان رقم 1 للمجلس العسكري الاعلي

» تابع القراءة

الخطاب الاخير للرئيس المخلوع

» تابع القراءة

الخطاب الثاني للرئيس المخلوع

 

» تابع القراءة

هذا الخطاب الاول للرئيس المخلوع عقب ثورة الغضب

» تابع القراءة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته







بسم الله الرحمن الرحيم



عند صدور القانون رقم 1 لسنة 2000 بشأن تنظيم مسائل الاحوال الشخصيةمعدلا للقانون 100 لسنة 1985نص فى المادة 20 منه على حق الزوجة فى الاختلاع من زوجها لم يكن الامر بجديد حيث ان الخلع عرف فى صدر الاسلام وعمل به ولكنه لم يكن مطبقا فى مصر قبل صدور القانون انف الذكر الامر الذى دعى المشرع الى توخى الحذر حتى لايصطدم الخلع بما عرف فى الشريعة بالطلاق على مال وذلك لاوجه الشبه الكبيرة بينهماتجعل المتصفح للقانون لايدرك الفرق بينهما من الوهلة الاولى وكان يخال للعامة ان الخلع والطلاق على مال وجهان لعملة واحدة وهذا هو الخطأ الشائع وحقيقة الامر هناك فروق عدة بينهما نوجزها فيما يلى:
الخلع لغة كما جاء فى مختار الصحاح(خلع ثوبه ونعله )وخلع عليه من باب قطعه خلع امرأته خلعا وخلع الوالى اى عزله وجاء بالمعجم الوجيز خلع الشئ خلعا اى نزعه نزعا.
والخلع شرعا بضم الخاء وسكون اللام فى اصطلاح الفقهاء ازالة ملك النكاح الصحيح بلفظ الخلع او بما فى معناه كا الابراء او الافتداء فى مقابل بدل وقد يكون الخلع بغير بدل فاذا خلع الزوج زوجته من غير بدل كان ذلك كناية من كنايات الطلاق يقع به الطلاق بائنا عند الحنفية ووجوبا طبقا للمادة الخامسة من المرسوم بقانون 25 لسنة1925 ويقع الخلع سواء قبل الدخول او بعده وكانت الادلة الشرعية على الخلع مستقاة من كتاب الله فى سورة البقرة فى قوله عز وجل(الطلاق مرتان فا امساك بمعروف او تسريح با حسان ولايحل لكم ان تأخذوا مما اتيتموهن شيئا الا ان يخافا الا يقيما حدود الله فان خفتم الا تقيما حدود الله فلا جناح عليهامما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يعتد حدود الله فا اؤلئك هم الظالمون)صدق الله العظيم.
والمقصود بقوله تعالى ان يخافا الا يقيما حدود الله فيما افترض لكل منهما على صاحبه من العشرة والصحبة لان المباغضة تدعو لترك الطاعة.
وكانت الحكمة الشرعية من الخلع هي رفع الضرر عن الزوجة وتمكينها من الخلاص من رابطة الزوجية.
هذا عن الخلع شرعا.
اما الطلاق على مال فيقع الفرق بينه وبين الخلع فيما يلى:
-الخلع صيغته لفظ الخلع او ما فى معناه كا المبادأة او الافتداء اما الطلاق على مال فصيغته لفظ الطلاق او ما فى معناه.
-الخلع يسقط حقوق كل من الزوجين على الاخر الثابتة بسبب الزواج وقت الخلع اما الطلاق على مال فلا يجب به الا المال المتفق عليه نظير الطلاق.
الخلع لو كان على عوض باطل كخلع المسلم على خمر او خنزيرويقع الطلاق به بائنا لان لفظ الخلع وما في معناه من كنايات الطلاق بينما يقع الطلاق على مال رجعيا اى يجوز للزوج مراجعة زوجته بعقد ومهر جديدبعكس الخلع فلا تحل له الا اذا تزوجت غيره وطلقت منه(ما يعرف بالمحلل).
اوجه الاتفاق بين الخلع والطلاق على مال:
انه يشترط فى كل منهما قبول الزوجة.
انه يقع بهما الطلاق البائن فى الحال دون توقف على قضاء القاضى اى انه فى كل الاحوال طالما رضيت الزوجة الخلع او الطلاق يقضى به فلا ترفض دعاوى الخلع ما دامت استوفت اوضاعها القانونية وطالما رضيت الزوجه في حالة الطلاق على مال.
ان العوض يلزم ذمة الزوجة فيهما ما دامت اهلا للتبرع.
وختاما امتثل لقول المولى فى محكم التنزيل
(ربنا لاتؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا ربنا ولاتحمل علينا اسرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعفو عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فا انصرنا على القوم الكا فرين)
صدق اله العظيم

» تابع القراءة

بسم الله الرحمن الرحيم .....

رغم مرور قرابة الاربعة اشهر علي ثورة 25 يناير التي غيرت وجه الحياه في مصر والمنطقه العربيه وابهرت العالم بسلميتها الا ان المتصفح لدفتر احوال تلك الثوره يجد ان ما تحقق منها هو تخلي راس النظام عن السلطه وبقاء فلوله وازنابه وزيوله ترتع وتلعب في ربوع البلاد فمنهم المحافظون وقيادات المؤسسات واكثر من 50 الف من قادة المحليات كلهم اقسموا يمين الولاء لراس النظام المخلوع ، ولكن دعونا نستعرض ماذا جنت الثوره وكم حققت من اهدافها حتي الان ..

اولا . فوجئ الشعب ان جميع اركان النظام البائد لصوص ، سرقوا ثروات البلاد وجوعوا العباد وكانوا دائما يروجون اننا بالاصل فقراء وانه لا موارد لنا وكانوا محقين في ذلك لانهم قضوا علي الاخضر واليابس ولم يبقوا شيئا حتي الهواء الذي يتنفسه الناس اغتصبوا نسماته وكانت النتيجه الطبيعيه بعد قيام الثوره ان بدأ النائب العام يفتح الملفات ويفحص البلاغات فاذا بكل اركان النظام متهمون فاسدون وفي السجون مودعون ولكن اجراءات المحاكمه تسير بسرعة السلحفاه ناهيك عن تركهم قرابة الشهرين قبل التحقيق معهم يرتبون اوراقهم ، يهربون اموالهم ، ينقلون املاكهم العقاريه لزويهم ، يفرمون الاوراق حتي لا يتركوا دليلا دامغا عليهم والصوره في هذا الخصوص غير واضحة المعالم 

ثانيا . ذهب راس النظام وترك اذياله فهاهي ذات السياسه وذاك المنطق ولم تتحرك مصر الي التحرر والحريه قيد انمله ، كما لو كانت الثوره اختزلت مطالبها واهدافها في تنحية راس النظام ونسوا ان تلاميذه واتباعه يقبعون في مؤسسات الدوله ينهجون نفس النهج ويدينون بالولاء لمن ولاهم علي تلك الوظائف بالمقاعد الوثيره لينهبوا ويحلبوا ما تبقي في ضرع الام مصرر لن يتركوها الا بعد ان ينضب معينها لانهم تربوا علي ذلك وهو تلاميذ مدرسة الفساد والرشوه والمحسوبيه فاين الثوره من هؤلاء .

ثالثا . الاجنده الامنيه بعدما فرغ القائمين علي الامن في البلاد ( فرغوا مصر ) من التواجد الامني وفتحوا السجون للبلطجيه والمسجلين وتركوا الشوارع والطرقات بلا حراسه وتعمدوا ترويع الامنين البسطاء وقبعوا في بيوتهم غير راغبين في العمل حتي الان ووزير الداخليه لم يحرك ساكنا تجاه الانفلات الامني والاخلاقي الذي يسود ربوع البلاد اذا كان الامر كذلك والناس غير امنين علي انفسهم واولادهم في ظل هذا الغياب المتعمد للامن ولا من مجير فاين ذلك من الثوره المباركه .

رابعا . الاجنده الاقتصاديه . كان من توابع الثوره المباركه ان انحدر المنحني الاقتصادي في مصر الي اسوأ درجاته ، فهاهي البورصه قد تهاوت ، وتلك هي السياحه فلم يعد لها مردود علي اجندة التنميه الاقتصاديه المصريه ذلك ان الامن يساوي انتعاش السياحه وبدونه لا سياحه ولا فلاحه ، وكان الاقتصاد المصري قد بدأ يتعافي قليلا الا انه تعافي زائف روجه لصوص واركان النظام البائد وبعد الثوره انفلت كل شيئ الاسعار ، الخدمات ، حتي ان الناس باتت تستشعر انهم يعاقبون من قبل النظام لانهم صناع الثوره ( وهل يضير الشاه سلخها بعد ذبحها ) كنا ومازلنا نؤكد ان دخل قناة السويس ان لم يذهب لمؤسسة الرئاسه ودعم الحرس الجمهوري فهو وحده كاف لاحداث النهضه الاقتصاديه في ربوع البلاد . ينبغي ان يكون ذلك علي راس اولويات المجلس العسكري وحكومة شرف والا سنعود بالبلاد الي العهد البائد ويحترق ميدان التحرير من جديد بثورة تقتلع جذورهم جميعا من اجل حياه كريمه لشعب تجرع كاس الذل والمهانة والحرمان عبر عقود طويله

» تابع القراءة

بسم الله الرحمن الرحيم

شهد مرفق القضاء في مصر عبر تاريخه صفحات مضيئه سطرت باحرف من نور وكان يشار الي هذا القضاء بالنزاهه والحيده والاستقلال ، ولكن يبقي السؤال هل كان قضاء مصر مستقل بالفعل ؟ هل كان كل ما يعتلي منصة القضاء يحكم بما يمليه عليه ضميره ؟ الاجابه . لا والحيثيات كثيره نوجزها فيما يلي :

1 _ اعضاء الهيئات القضائيه الخمس يتم تعينهم بقرار جمهوري ويقسم رؤساء تلك الهيئات يمين الولاء والطاعه للحاكم الذي عينهم فكيف يتحقق لهم الاستقلال ؟

2 _ ليس للقضاء ميزانيه مستقله تنأي بهم عن شظف الحاجه فهم يتقاضون رواتبهم من الدوله ، يعالجون علي نفقاتها ، فكيف لهم ان ينعموا باستقلال كامل ؟

3 _ هناك توجهات وتوازنات تملى علي القاضي احيانا ولم يكن امامه من خيار سوي الرضوخ لرغبة هذا او ذاك ولما لا وقد عين هذا او ذاك رئيسه الاعلى في موقعه ، ومن هنا صار استقلال القضاء علي المحك فلا هو ينعم بالاستقلال الكامل ولا هو يستطيع ان يقضي بحرية كامله فيما يعرض عليه من مظالم .

4 _ صارت المناصب القضائيه والتعيينات في الهيئات سالفة الذكر يحكمها احد امرين 

(أ) اما وساطه بغيضه من الحاكم او ايا من اركانه وغالبا ما تكون وساطه مدفوعة الثمن فصار نفرا غير قليل ممن ينتمون للهيئات القضائيه مدينين في مواقعهم لمن ساهم في تبوئهم تلك المكانه فافرز ذلك المناخ الفاسد مجموعه من العاملين في تلك الهيئات مغيبة ضمائرهم لا يبغون استقلال ولا حيده .

(ب) اما من خلال مشروع توريث سيئ السمعه فابن القاضي ينبغي ان يكون قاضيا بغض النظر عن كفاءته او نبوغه ويدخل باحط الدرجات العلميه فيفرز هذا المشروع الوضيع قاضي مرتعش اليد فاقد الثقه بالنفس فكيف يكون له الاستقلال ؟

هذا هو دفتر احوال القضاء المصري الشامخ الضارب بجذوره عبر التاريخ ويحدونا الامل خلال المرحله المقبله ان يكون من ثمار ثورة 25 يناير استقلال القضاء استقلالا كاملا وهذا يتحقق من خلال انتخاب الهيئات القضائيه لرؤسائها بعيدا عن تعسف الحاكم وهي اولي مراحل طريق الاستقلال لهذا المرفق العظيم...

» تابع القراءة

بسم الله الرحمن الرحيم ..

عاش شعب مصر خلال العقود الفائته اسوأ مراحل القهر الظلم والفساد والاستبداد وتوالي علي حكمه نفر غير قليل استبدو بالسلطه واستغلوا مواقعهم اسوأ استغلال فكانت تلك الطاغمه الفاسده قد تآمرت علي تجريف الاقتصاد المصري وبيع ممتلكات الدوله فيما عرف بسياسة الخصخصه التي بموجبها تبارت تلك الحفنه من الفسده في بيع اصول مصر الصناعيه والخدميه باقل من اسعارها الفعليه وذلك لتحقيق مكاسب ومغانم شخصيه وتولي امر الشعب اناسا لم يكونوا علي قدرالمسؤليه التي اولاهم الشعب اياها حتي عم الفساد وازدادت معدلات الفقر والبطاله وتردت الحاله الاقتصاديه الي منتهي السوء والعشوائيه وكان الشعب يضج من الفقر والجهل والمرض حتي ولد جيلا حمل علي عاتقه تخليص البلاد من تلك الطاغمه الفاسده من رأسها حتي قاعدتها وانفجر الميدان بثورة شباب ابطال شجعان غيروا وجه الحياة في مصر وسطروا بدمائهم الذكيه واحده من اروع وانصع صفحات التاريخ المعاصر وابوا ان لا يتركوا الميدان الا بعد ان يترك الطغاه مقاعدهم فتتحررت ارادة الشعب منهم كانت ثورة 25 يناير نقطة التحول في مصير الوطن نحو حرية وديموقراطية لم يشهدها الشعب طيلة العقود الثلاثه الفائته ، تفجرت ارادة الامه وتحررت بفضل هذا الجيل الذي صنع ثوره سلميه بيضاء شهد بها العالم وادرك ان شعب مصر وشبابها من اعظم شعوب الارض وكانت تلك نقطة التحول وبداية الحوار والحراك الي مستقبل افضل للاجيال القادمه

» تابع القراءة

بسم الله الرحمن الرحيم

منذ ان وضعت لائحة ترتيب المحاكم الشرعيه في بدايات القرن الماضي وتعاقب عليها قوانين الاحوال الشخصيه المختلفه مابين المرسوم بقانون رقم 25 لسنة 29 مرورا بالقانون 44 لسنة 77 الذي عرف بقانون (جيهان السادات ) ثم القانون 100 لسنة 85 وصولا للقانون 1 لسنة 2000 والشجار لا ينتهي بين طرفي العلاقه الزوج والزوجه وهنا يثور التساؤل هل العيب في نصوص القانون التي لم تواكب الشريعه الاسلاميه ؟؟ ام في طرفي العلاقه الذي اساء كل منهما اختيار الاخر ؟؟ ام ان المجتمع هو المسؤل عن تردي اوضاع الاسر وانهيار العلاقات الزوجيه وارتفاع نسب العنوسه والطلاق انها قضيه مجتمعيه في غاية الخطوره حيث ان واضعي قوانين الاحوال الشخصيه لم يراعوا احكام الشريعه الغراء عند سن تلك القوانين فكانت المحصله بيوت تنهار واطفال تشرد والقضاء لم يحسم هذه الامور ربما لان النصوص التشريعيه لا تسعفه ، ام ان بطء التقاضي لكثرة وتضخم عدد القضايا وقلة عدد القضاه الذين ينظرونها ادي الي تفاقم تلك المعضله ... هذا هو حوارنا المجتمعي مع عرض لقوانين الاحوال الشخصيه المتعاقبه ان شاء الله

» تابع القراءة

بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




احبائي
 

فى غيبة وازع من الضمير والاخلاق اختلط الغث بالثمين وصارت الاخلاق والمبادئ والتكافل والتراحم عملات نادره فى هذا الزمان لم يعد صغيرنا يوقر كبيرنا ولم يعد كبيرنا يرحم صغيرنا وانتشر الفساد والافساد فى البر والبحر،حتى طغي على السطح فى الربع قرن الاخير طائفه من البشر اجتمعت فى تلابيبها الثروه والسلطه ، واصبح السواد الاعظم من بنى وطنى يرزخون تحت نير الفقر والحاجه ونفر قليل استحوذ على كل شئ ودان لهم كل شئ ، والطامه الكبري انهم يتشدقون بالفضيله ويرتدون ثوب البر والاحسان وهو منهم براء نسوا او تناسوا قول المولى عز وجل فى محكم التنزيل
(ويل لكل همزة لمزه الذي جمع مالا وعدده ايحسب ان ماله اخلده كلا لينبذن فى الحطمه وما ادراك ما الحطمه)
هذا الغنى الثري احتقر الفقير ونبذه وكان جزاء ربه من جنس العمل (الحطمه) وهى اسم من اسماء جهنم .


لم يتدبروا قول المولى عز وجل

(ما اغنى عنه ماله وما كسب)


(انا اكثر منك مالا واعز نفرا)


(الا يدخلنها اليوم عليكم مسكين)


(ان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر)

الم يتدبروا ماذا فعل الله بقارون الذي تجمعت لديه كل اساليب السلطه واستحوذ على كل اسباب الثروه لقد خسف به وبداره الارض ولم يتدخل احد للرفع عنه .


انها حكمة الله فى خلقه وهب بعضهم المال ليكون سببا لاسعاد وتلبية احتياجات كل محتاج ولم يكن ابدا وسيله للتفاخر فالمال مال الله وسوف تسأل غدا عن مالك فيما انفقته ؟


تدبروا قول الشاعر

رأيت الناس قد مالو
لمن عنده مال
ولما راح منه المال
عنه الناس قد مالوا
ذهبوا لمن عنده الذهب
ولما راح منه الذهب
عنه الناس قد ذهبوا


ان لذة المال فى الانفاق لا فى الاكتناز فى عمل الخيرات لا ارتكاب الموبقات وفعل المحرمات (ولتسألن يومئذ عن النعيم)

احكام المال فى القرءان

من يكتنز المال خوفا من الاحتياج انقطع عنه اليقين فكلما امسك مالا خشي ان لا يأتى غيره عدا فهو بعيد عن حكمة الخالق فى اتيانه للمال .


روى ان رجلا من الصالحين يدعى (الرفس) كان فقيرا وفى يوم اشتد به الجوع ولم يكن معه مال يقتات به فجلس امام النهر يسبح ربه واشتد عليه الجوع واخذ يناشد الله بالدعاء حتى رأي على صفحة الماء تفاحه فلم يصدق ناظريه ثمن التقطها وسما عليها ليأكلها وشبع ثم قال ما هذا؟؟ هذه التفاحه اكلتها ولم اعرف مصدرها طوال عمرى احرص على االحلال انها كارثه واحس بألم وندم ربما وقعت من شجره ولم يعرف صاحبها انها وقعت من عنده ، ثم ذهب وعمل حطابا وجمع دينارين وقرر البحث عن صاحب الشجره وصار على ضفة النهر فلم يجد شجرة تفاح طوال ايام متواصله ، الى ان وجد قصرا منيع ملئ بخيرات الله واسواره عاليه يتفرع من حديقته شجره تفاح فذهب لحارس القصر يسأل عن صاحب القصر لمقابلته واصر على ذلك ، وامام اصراره خرج اليه صاحب القصر وقص الرجل عليه قصة التفاحه وطلب منه اما ان يسامحه عليها او ياخذ ثمنها ،فنظر اليه صاحب القصر متعجبا وقال له لن اسامحك ولن اخذ ثمن التفاحه ففزع الرجل لما ؟
قال له لن ارضي عنك او اسامحك الا اذا تزوجت ابنتي وهي خرصاء عمياء شلاء فقال له هذا هو الثمن فرد الرجل بغير ذلك لا حاجه لي بك ولا جاحه لك بي ، ففوض امره الي الله فان عذاب الدنيا اهون عليا من عذابك يوم القيامه هكذا قال الفقير وتزوج ابنته وصعد الي الغرفه فوجد فتاة رائعة الجمال فهرع قائلا لقد دخلت غرفة اخري وقابلت فتاة اخري وكان صاحب القصر يدعوا الله ان يسوق لابنته رجلا ياكل حلال وقد كافئني الله به وكافئ ابنتي كذلك فهي عمياء لا تري حراما ، خرصاء عن الكذب ، طرشاء عن الغيبة والنميمه لولا تقولك لله ما رزقك الله بما رزقك به فعندما تؤول اليك ثروتي ستكون امينا عليها وعلي مالها وتزوجا وانجبا الامام الاعظم (ابا حنيفا النعمان) وهذا يؤكد ان المال الحلال كله بركه كلما انفقته في الخير وفي طاعة الله فماذا فعل اثرياء هذا الزمان لقد اذدادو ثراءا والفقراء اذدادو فقرا وبات الاحتقار هي النظره التي يرمقونهم بها .
سمع امير المؤمنين (عمر بن الخطاب) ان امرأه دعت ابنتها الي خلط اللبن بالماء لتبتاعه في السوق فقالت الابنه لقد حرم امير المؤمنين ذلك فردت الام واين امير المؤمنين؟
فأبت الفتاه وسمع بها عمر فزوجها ابنه وكان حفيدهم (عمر بن العزيز) رضي الله عنه.
الم يفطنوا الي قول المولي عز وجل (ومما رزقناهم ينفقون) ، كل رزق ساقه الله اليك اوجب فيه حقا عليك اذا علم العبد ذلك كان من الفائزين يوم القيامه الم يستحي من يحتكرون المال ويحتقرون من لا مال له فقراء الامه وما اكثرهم يستغيثون باغنيائها فهل من مجير ؟
اصناف الناس اصحاب المال:
1 رجل اكتسب ماله من حرام وانفقه في حرام فهو في النار.
2 رجل اكتسب ماله من حرام وانفقه في حلال فهو في النار.
3 رجل اكتسب ماله من حلال وانفقه في حرام (كمن يشرب من خمر ) فهو في النار.
4 رجل اكتسب ماله من حلال وانفقه في حلال سيقال هنا الحساب (المال لكم والحساب علينا) كمن يتكبر في امواله ويمنع الصدقه ويحرم المحتاج فهو في النار.
ان الله يطالب اصحاب المال ان يتعاملو مع الله بالشكر (وقليلا من عبادي الشكور).
جوانب شكر النعمه:
1 بالثناء علي المنعم.
2 شكر النعمه بنسبها للمنعم.
3 لا تنفق النعمه فيما يغضب المنعم.
4 لاتشغلك النعمه عن عبادة المنعم (الذي جمع مالا وعدده)
5 الانفاق علي ما امر به المنعم (علي الفقراء والمساكين وذوي الحاجه).
هذا هو المال في القران وهؤلاء هم اصحاب المال فهل وصلت لهم رسالة رب السماء فيما يتعلق بالمال الم يكن الاجدي والانفع ان ينفق المال ابتغاء مرضاة الله حتي يسعد فقراء الامه وحتي لا يبيت مسلم وهو جائع ان المتغطرسين بـ سطوة المال اذا تدبروا حكمة الخالق في المن عليهم بهذا المال لايقنوا انه ماله وما لهم من مال الا ما اتاهم الله استفيقوا ايها الغافلون فسوف تحاسبون اين انفقتم هذا المال وكيف جاءكم ، ان المال قد يكون نعمه لمن يقدر نعمة الله عليه وقد يكون نقمه لمن اراد الله به سوء العاقبه والخاتمه

بسم الله الرحمن الرحيم


(ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطاءنا ربنا ولا تحمل علينا اثرا كما حملته علي اللذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا مالا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين)

صدق الله العظيم




هذا المقال كتبته في احدي المنتديات منذ عامين

» تابع القراءة